وقوله تعالى : ضِعْفَ الْحَياةِ ( 75 ) أي عذابين « 1 » . وقوله تعالى : وَإِنْ كادُوا لَيَسْتَفِزُّونَكَ مِنَ الْأَرْضِ ( 76 ) معناه يستخفّونك ليخرجوك من المدينة . وأراد بهم اليهود ، لأنّهم قالوا للنبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : ما هذه البلدة « 2 » ببلاد الأنبياء عليهم الصّلاة والسّلام ، وإنّما بلادهم الشّام ؛ فإن كنت نبيا فأخرج إليها ، حسدا منهم . وقوله تعالى : وَإِذاً لا يَلْبَثُونَ خِلافَكَ ( 76 ) معناه « 3 » بعدك . ويقال خلافك وخلفك « 4 » . وقوله تعالى : أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ ( 78 ) معناه « 5 » غروبها . وقال « 6 » : زوالها « 7 » غَسَقِ اللَّيْلِ ( 78 ) حين غربت « 8 » الشّمس . وقال : العشاء الآخر « 9 » . وقال : صلاة العصر . وقوله تعالى : وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كانَ مَشْهُوداً ( 78 ) قال زيد بن علي عليهما السّلام : فقرآن الفجر : ما يقرأ به صلاة الفجر « 10 » . ومشهود « 11 » : تحضره ملائكة الليل وملائكة النّهار . فإذا انصرفوا صعدت ملائكة الليل ، وبقيت ملائكة النّهار « 12 » . وقوله تعالى : وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نافِلَةً لَكَ ( 79 ) قال زيد بن علي عليهما السّلام التّهجّد : القيام بعد النّوم والهجود : النّوم أيضا « 13 » . وقوله تعالى : عَسى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقاماً مَحْمُوداً ( 79 ) فالمقام المحمود : الشّفاعة . وقوله تعالى : أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ ( 80 ) معناه بالرّسالة

--> ( 1 ) جاء في كتاب الأمالي ليحيى بن الحسين الشجري أن زيدا قال « ضعف الحياة قال عذاب الحياة . وضعف الممات قال : عذاب القبر » 2 / 302 . ( 2 ) في ى أن هذه البلد ليس . ( 3 ) في م يعني . ( 4 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 1 / 387 . ( 5 ) في م يعني . ( 6 ) في م يقال . ( 7 ) ذهب إلى ذلك ابن عباس وابن عمر انظر تفسير الطبري 15 / 91 والدر المنثور للسيوطي 4 / 195 . ( 8 ) انظر معاني القرآن للفراء 2 / 129 وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة 259 . ( 9 ) ذهب إليه ابن مسعود انظر الدر المنثور للسيوطي 4 / 195 . ( 10 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 1 / 388 . ( 11 ) سقطت : مشهود من ى . ( 12 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 1 / 388 . ( 13 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 1 / 389 وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة 260 وغريب القرآن للسجستاني 54 وانظر الأضداد لابن السكيت 194 والأضداد في اللغة لابن الأنباري 41 .